毛泽东增赞过说，中国古典小说写得最好的是《红楼梦》，不读《红楼梦》就不知道什么叫封建社会。作者曹雪芹用“辛酸泪”“荒唐言”为我们展现了一个黑暗腐朽，冷酷无情的 社会现实。
    贾宝玉偏僻乖张。他的狂他的傻，体现在了他对万物均等规制之感情上。他“看见燕子就和燕子说话，河里看见鱼就和鱼说话，见了星星月亮，他不是长吁短叹就是咕咕哝哝的”。对于女儿们他更是细心体贴，他说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便觉得清爽，见了男子就觉得浊臭逼人”，还说过“天地灵淑之物，只钟于女子”这些让封建卫道士听了刺耳的话是基于宝玉对男性世界的深刻认识的，这在家里就可见叔伯兄弟的淫乱。“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，这便是他们淫乱生活的真实写照。更不用说外边的世道，由此也可见一斑。诚然，贾宝玉毕竟生活在罪恶腐败的封建社会中，不可能出淤泥而不染，许多在贵公子身上的习气在它身上也存在着，但异常可贵的是他身上有着与众不同的清醒。正如鲁迅所言“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸与领会者，独宝玉一人而已”。这样看来遁入空门的宝玉，无疑已经蔑视抛弃了封建社会了吧。
    林黛玉敏感多情，出身“书香世家”的她不免带有一些贵族小姐的烙印。她对大观园外的男权社会深深排斥，连北静王在她眼中也不过是个“臭男人”，更不用说那被称为“母蝗虫”的刘姥姥了。尽管这样，但也掩盖不了她极富诗情的灵秀与追求爱情的执着。菊花社，黛玉技压群芳。《咏菊》“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”表露了她的孤苦无靠；《问菊》是她的孤标傲世，《菊梦》牵挂的是陶令旧盟，醒来的忧伤惆怅。黛玉的爱情以情有独钟为特征，她始终只钟情于宝玉一人。为爱不自惜，忘其有身，忘其有病，这种忘我之爱是牵动全身心的生死爱情，于是当她觉出这份爱情无望时，才会只求速死，了此残生，这或许就是她在封建的黑暗社会下最好的结局了吧。
    薛宝钗妩媚风流，在他身上侵染着中国封建正统文化的神髓：练达，温厚。她所做的一切并非为了讨巧，都是出于本心。她替湘云办螃蟹宴，派人送燕窝给黛玉等都是如此。宝钗做事常常从自己出发去推知别人的意愿，凡是替别人着想，所谓“己所立而立人，己所达而达人”。她还深深掩饰自己的喜怒哀乐，顺应别人。猜灯谜时以自己的愚拙显示元妃的高明；过生日时点贾母喜欢的戏。她明哲保身，大观园抄检后，随即借口搬出园子，远离是非。这或许就是被人指责“虚伪”的一部分。真诚与冷漠，贤惠与虚伪造就了她后半生的孤独，成为封建社会的牺牲品。
    《红楼梦》就是这样一本揭示了社会黑暗与封建性的历史巨作，给我们留下了深刻的感悟。